摘要
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我們現在將透過《言其所言》第六十五課和第六十六課摘錄，介紹明師魯米的教理。「在地獄生活之人［…］他們的意識會轉向上帝，而在此世間他們卻忘記了。沒有什麼比認識上帝更甜蜜的了。因此，他們回到這個世界的願望就是工作和做事，好能見證聖恩的顯現［…］。偽善者被送至地獄最底層，因為他們看到了信仰，但他們的不信卻更加強烈。他們對得到的恩賜無所作為，他們受到的懲罰更為嚴厲，這樣他們才能認識上帝。對不信者來說，信仰從未降臨，他們的不信沒有那麼強烈，所以他們透過受較少的懲罰來覺悟。在有灰塵的褲子和有灰塵的地毯之間，褲子只需一個人輕輕一抖，就會變得乾淨，而地毯上的灰塵則需四個人猛烈地搖晃，才能除去。」「要找尋上帝的子民，因為上帝不會對每個人說話，就像這個世界的君主不會對每位紡織工說話。他們任命大臣和副手為君主指路。上帝還挑選了一些僕人，以便尋找上帝的人可以在他們身上找到上帝。所有先知都是為此而來—只有他們才是『道路』。」「西拉傑‧丁說：『我在和別人談論一個問題時，我的內在開始隱隱作痛。』魯米說：有東西掌控著你，不讓你說出不該說的話。通常它非常微妙，以至於不被察覺。但當你感受到那種渴望、強迫和痛苦時，你就知道有什麼東西在掌控著。［…］」「你為何要擔心這個身體？你為何如此依戀它？你並不靠身體而活。你總是沒有和身體在一起。當夜晚來臨時，你會忘記它，可一旦白天到來，你又會沉浸於身體的事務。但你從未真正與身體同在，又何必為它的憂慮顫抖？［…］這個身體是巨大的騙局。法老的神通術士們像懸在空中的一粒塵埃，停頓了一瞬，並放棄了他們的形體，因為他們知道自己活在身體之外，身體並不是他們。同樣，亞伯拉罕、以實瑪利，以及所有的先知和聖者在停頓之後，也都不關心身體是否存在。［…］」
